Posts made in Φεβρουαρίου, 2015

Τα μάτια σου

Για τα γλυκά σου μάτια θέλησα -ωιμέ – να ζήσω, ν” ανάψω και σβήσω σε κόσμο πεταχτό εγώ το φως τους να “μια αυτά να “ναι το φως μου στου αμίλητου αυτού κόσμου τον ίσκιο τον πηχτό. Παιδιάστικα ως τα βάθη… να βλέπω τη ψυχή τους και κάθε αθώα ευχή τους στη θεία φωτοβολιά κι όταν στην άρπα επάνω πεθάνουνε τα χέρια να γίνουνε κείνα αστέρια, και γω ουρανού...

Read More

Καπιταλισμός και Έγκλημα

Ο Bonger (1916) υποστήριξε ότι η κύρια αιτία της εγκληματικότητας είναι η κατάσταση του εγωισμού που είναι άμεσα συνυφασμένη με την ανάπτυξη του καπιταλισμού και της οικονομίας της αγοράς. Ο εγωισμός έχει τις ρίζες του στις οικονομικές σχέσεις και ο ανηλεής ανταγωνισμός σε συνδυασμό με την αδηφάγα εκμετάλλευση για την αποκόμιση ιδιωτικού οφέλους είναι τα ειδικά κίνητρα για την εμφάνιση εγκληματιών και εγκληματικών πράξεων. Το έγκλημα είναι το...

Read More

Trattamento di vergogna nel processo di riabilitazione (b parte)

L’atteggiamento del terapeuta verso il soggetto vergogna di essere sostenuta psicologicamente, per incoraggiare, ispirare fiducia, riconoscerne il valore e crea così un «airbag psichico» per continuare a parlare, non richiudere il vaso di Pandora, come dice Tisseron. «Per mettere le parole significano per traduzioni in terza, nel contesto terapeutico, che la realtà psichica di vergogna che fino ad ora non hanno potuto avere accesso alla...

Read More

Treatment of shame in the process of rehabilitation (b part)

The attitude of the therapist towards the subject ashamed to be supported psychologically, to encourage, inspire confidence, recognize its value and thus creates a «psychic airbag» to continue talking, not reclose Pandora’s box, as says Tisseron. «To put words mean to translations in third, in the therapeutic context, that the psychic reality of shame that until now could not have access to subjectivity. Treatment of shame necessarily passes by...

Read More

Θεραπευτική αντιμετώπιση της ντροπής μέσα στη διαδικασία της απεξάρτησης

Η στάση του θεραπευτή απέναντι στο υποκείμενο που ντρέπεται πρέπει να στηρίζεται ψυχολογικά, να ενθαρρύνει, να εμπνέει εμπιστοσύνη, να αναγνωρίζει την αξία του και έτσι να δημιουργεί ένα «ψυχικό αερόσακο» για να συνεχίσει να μιλά, για να μην ξανακλείσει το κουτί της Πανδώρας, όπως λέει ο Τισσερόν. «Το να βάλεις λέξεις σημαίνει να μεταφράσεις σε ένα τρίτο, μέσα στο θεραπευτικό πλαίσιο, εκείνη την ψυχική πραγματικότητα της ντροπής που μέχρι τώρα...

Read More

Copyright ©
Βολυράκη Ζ.
Design & Hosting by philanthropy.gr